爲“有學”的對稱。雖已知佛教之真理，但未斷迷惑，尚有所學者，稱爲有學。相對于此，無學指已達佛教真理之極致，無迷惑可斷，亦無可學者。聲聞乘四果中之前叁果爲有學，第四阿羅漢果爲無學。見《俱舍論》卷二十四。 - 于淩波居士著

又作無學位、無學地。爲佛教修行階位之一。與見道、修道合稱爲叁道。系盡證真谛之理，解脫一切煩惱，學道圓滿，而不更修學勝果之道，即指阿羅漢果。大小乘規定無學道之內容有所不同，小乘以阿羅漢果位爲無學道，以其余四向叁果爲有學道。大乘則以菩薩修行階位之第十地最後所得之佛果爲無學道。見《成唯識論》卷六。 - 于淩波居士著

即聲聞四果中的阿羅漢果。以其學道圓滿，不更修學，故稱無學果。 - 于淩波居士著