唯識宗所立十因之一。又作生因。指依現世善、惡之業而起未來的苦、樂果報。亦即內外種子至成熟位，能在現在的自果。亦即此與“牽引因”皆指種子能生自果的作用而言。參閱“十因”條。 - 于淩波居士著