這是五位百法的通俗口訣，以助記憶。口訣爲：“色法十一心法八，五十一位心所法，不相應行二十四，六種無爲成百法。” - 于淩波居士著

這是諸法的分類之一。俱舍宗立五位七十五法，而唯識宗則將一切法分爲五位百法，即：一、心王法：又稱八識心王。八識爲眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等六識，加上第七末那識、第八阿賴耶識，共計八種。二、心所有法：有五十一種心所，分爲遍行、別境、善、煩惱、隨煩惱、不定六位。叁、色法，有眼、耳、鼻、舌、身等五根，與色、聲、香、味、觸等五境，及意識所對的法處所攝色，共十一種。四、心不相應法，有得、命根、衆同分、異生性、無想定、滅盡定、無想報、名身、句身、文身、生、老、住、無常、流轉、定異、相應、勢速、次第、方、時、數、和合性、不和合性等二十四種。五、無爲法，有虛空、擇滅、非擇滅、不動滅、想受滅、真如等六種。以上五類百法中除無爲法外，其余四類屬有爲法。見《百法明門論》。 - 于淩波居士著

全一卷，世親論師造，唐代玄奘叁藏譯，唯識宗“一本十支”的一種，又作略陳名數支，以一切法無我爲宗。本論系摘自《瑜伽師地論·本地分》中的百法名數，爲唯識宗所依據重要論書之一．　　全書系就諸法而略分爲五位百法，即：一、心王法，有眼識等八種。二、心所有法，立遍行等六種分位，五十一種心所。叁、色法，有眼等十一種。四、心不相應行法，有得等二十四種。五、無爲法，有虛空無爲等六種。 - 于淩波居士著