唯識宗所立四緣之一，又作次第緣。指由前念之心法開路、避讓而引生後念心法的作用。等，同等之義。前念與後念的心與心所之數，雖有增減，而各自之體用同等一樣，並無一法而二體並起者。前念、後念各爲一而相等者，即稱爲等；前後二念之間，念念生滅，刹那不停，無有間隔，稱爲無間。無間緣者，前心與後心之間，無有間隔，縱經若幹時，前念之心法直與後念之心法爲生起之緣。《成唯識論義演》曰：“此緣，約四義辨，一前念于後，二自類無間，叁等而開導，四令彼後念心定生。參閱“四緣”條。 - 于淩波居士著