在十二有支中，能引支是無明和行二支，由于無明于諸谛理的迷闇無知，而由行的造作諸業，熏習第八阿賴耶識中，能引熏識、名色、六入、觸、受五果的種子，　　故名能引支。《成唯識論》卷八載：“一能引支，謂無明行，能引識等五果種故。” - 于淩波居士著