唯識宗所立識體四分之一。見分即指諸識的能緣作用，爲認識事物的主體；亦即能照知所緣對境（即相分，爲認識的對象）之主體作用。“見”即見照、心性明了之義，謂能照燭一切諸法及解了諸法義理，如鏡中之明，能照萬象。換個方式說見分即心識的緣慮作用，亦即主觀的認識主體。心識生起，自其自體變現相、見二分，相分是色法，概括世間的一切物質現象；見分是心法，有緣慮作用，是認識的主體。不過此見分與相分，都是識體之所變現，攝物歸心，所以成其唯識。參閱“四分”條。 - 于淩波居士著

作爲識體四分的見分，在解釋上有五種意義。一、證見名見：即根本智見分。二、照燭名見，此通于根、心（即眼、耳等六根、六識），以根、心俱有照燭義之故。叁、能緣名見，此通于內叁分（自證分、證自證分、能緣自證分，以內叁分俱皆能緣之故。四、念解名見，以念解所诠義理之故。五、推度名見，以能量之心推度一切境界之故。見《成唯識論》卷二，參閱“四分”條。 - 于淩波居士著