十種煩惱之一，五見之一。邪見是認爲世間無生果之因，亦無可招之果，故爲惡不足懼，爲善不足法，此種見解，乃見之最邪者，故名邪見。《成唯識論》曰：“叁邪見，謂謗因果作用實事，及非四見諸余邪執，如增上緣名義遍故。此見差別，諸見趣中有執前際二無因論、四有邊等、不死矯亂，……諸如是等皆邪見攝。”唯識宗主張撥無因果及四見以外之所有邪執，均稱爲邪見。參閱“五見”條。 - 于淩波居士著