梵名　　Nanda，意譯歡喜，唯識十大論師之一，約與安慧、淨月同時。《成唯識論述記》卷一稱：“梵雲難陀，唐言歡喜，勝軍祖習，故于後卷新熏種子，北師所說，造《瑜伽釋》等，大有製作。”時安慧對于心識唯立自體分，難陀與淨月則主張立見、相二分，並主張相分無體，見分無形相，故被稱爲“無相唯識”。關于種子來源，他否定種子本有，唯主新熏。即主張種子系由現行之熏習而新生者，因此他主張廢除“五種姓”之說。故古來稱之爲新熏家。在唯識學理論上他維持世親舊說，故稱“唯識古學”。他的著述甚多，曾注釋《唯識叁十頌》、《瑜伽師地論》等。參閱“十大論師”條。 - 于淩波居士著