梵名 Nanda,意譯歡喜,唯識十大論師之一,約與安慧、淨月同時。《成唯識論述記》卷一稱:“梵雲難陀,唐言歡喜,勝軍祖習,故于後卷新熏種子,北師所說,造《瑜伽釋》等,大有製作。”時安慧對于心識唯立自體分,難陀與淨月則主張立見、相二分,並主張相分無體,見分無形相,故被稱爲“無相唯識”。關于種子來源,他否定種子本有,唯主新熏。即主張種子系由現行之熏習而新生者,因此他主張廢除“五種姓”之說。故古來稱之爲新熏家。在唯識學理論上他維持世親舊說,故稱“唯識古學”。他的著述甚多,曾注釋《唯識叁十頌》、《瑜伽師地論》等。參閱“十大論師”條。 - 于淩波居士著