1.指「第四禅」，如「住不动处，乃至得三明」，参看「必至不动」。2.在「有福处」（如人天界）与「无福处」（如三恶道）之外的业报往生处，如「因此受报有福处、无福处、不动处」，《增支部六集六三经》只讲到「福处」与「无福处」，没有「不动处」之说，但《相应部十二相应五一经》说「若为善行者，其识往善，若为不善行者，其识往不善，若为不动行者，其识往不动」，相当的《杂阿含二九二经》译作「作诸福行善识生，作诸不福不善行不善识生，作无所有行无所有识生」，参看「无所有行」。 - 庄春江居士编

指阿罗汉之解脱。 - 庄春江居士编

修到第四禅者，如果着于第四禅的定境，则死后往生于第四禅天，参看《空之探究》第三十、第六十三页，《中部一０六不动利益经》注解书，但此「不动」对应之巴利语，与「不动心解脱」中「不动」对应之巴利语不同，菩提比丘长老依巴利语英译为「沉着的；泰然的；平静的」。另作「得不动心」。 - 庄春江居士编

「净」指「净信」，「自信；确信」的意思，「不动」指「阿罗汉果」或「第四禅」，参看「必至不动」、「不动处」、「不动心解脱」，「道」指「道路；方法」，相当的南传经文亦同。 - 庄春江居士编

1.不动摇而坚固的解脱；贪、瞋、痴空的「空心解脱」，另译作「无诤」，参看《空之探究》第二二页。2.第四禅亦名为「不动」，参看「必至不动」。 - 庄春江居士编