另译为「五取阴」（「受」，另译为「取」）、「五取蕴」（「阴」，另译为「蕴」）、「五盛阴」，意思是「带着执取的五蕴」，参看「五阴」。 - 庄春江居士编

相当的南传经文作「五受阴」，参看「五受阴」。按，北传汉译常比南传经文用词多加一「法」字，如南传经文所说的「缘起」，北传汉译作「缘起法」，不知是汉译者翻译时所加入，或是原梵语经文就有，如果是后者，应当可将「法」解读为「属于……者」，参看「法」。 - 庄春江居士编

简要言之，为五受阴之苦；总之，为五受阴之苦，参看「五受阴」，相当的南传经文亦同。 - 庄春江居士编