平靜的；安甯的，指「涅槃」。 - 莊春江居士編

即「所有苦都已停止」，相當的南傳經文作「所有苦已被滅而消失了」。這裏的「者」，爲「苦」這件「事情」之代名詞，而不是「代表人」。 - 莊春江居士編

「諸根」指「六根」，參看「六處」、「寂靜」，這裏另有「面貌祥和」的意思，相當的南傳經文作「諸根明淨」。 - 莊春江居士編

解讀爲「他所到之處，大衆都很安靜」，或「他都拜訪安靜的大衆」。 - 莊春江居士編