識之所緣處、依止處，即「維持識存在的基礎」，參看「住」、「四識住」。 - 莊春江居士編

四個識之所緣處、依止處，即「色、受、想、行」，參看「攀緣識住」。 - 莊春江居士編

即「譬如，識所執取、攀緣的四個安住處之貪愛與歡喜」，相當的南傳經文作「喜貪」，菩提比丘長老英譯爲「歡樂與欲望」。 - 莊春江居士編