识之所缘处、依止处，即「维持识存在的基础」，参看「住」、「四识住」。 - 庄春江居士编

四个识之所缘处、依止处，即「色、受、想、行」，参看「攀缘识住」。 - 庄春江居士编

即「譬如，识所执取、攀缘的四个安住处之贪爱与欢喜」，相当的南传经文作「喜贪」，菩提比丘长老英译为「欢乐与欲望」。 - 庄春江居士编