没有恒常不变的，参看「变异」、「变易法」。 - 庄春江居士编

有恒常不变者，也有不是恒常不变者（通常指断灭的），两者并存。（相关词「世间常无常」） - 庄春江居士编

无常之色，参看「无常」、「色」。 - 庄春江居士编

看到了「色」是无常变化的，相当的南传经文作「色是无常的，……看到了这样……」，参看「色」、「观」。 - 庄春江居士编

观察（六根中之）身（根）是无常的，相当的南传经文作「身是无常的」，参看「观」、「身」、「无常」。 - 庄春江居士编

1.世间是无常的（正见）。2.世间不是常恒的（断见），「十四无记」之一。 - 庄春江居士编

另作「无常火」，解读为「无常带给凡夫的逼迫，就像被大火烧着一样」。 - 庄春江居士编

观此觉（受）之无常；观察这感受的无常变化。 - 庄春江居士编

「去」指佛陀的入灭，「来」指佛陀的出现于世间，「行」指一切由条件支持而存在者，「无常」指没有恒常不变者，参看「行」、「无常」，相当的南传经文无此句。 - 庄春江居士编

形容愚痴凡夫的无不常在永远无法满足的贪欲中。 - 庄春江居士编

全句为「无常及苦．空，非我．正思惟，无知等四种，及于色喜乐」，此为「经」的「摄颂」（或称「嗢拖南」），「摄颂」为前面或往下几个经（最初为十经），每个经的关键词所合集的颂，功用是为方便「持经者」（经师）背诵记忆。 - 庄春江居士编

解读为「一切由条件支持而存在之无常变化者就像闪电之生灭一般快速变化」，参看「行」、「无常」，无相当的南传经文。 - 庄春江居士编

一切形成物都不能永恒存在，为佛法的「三法印」之一。（同义词「诸行无常」） - 庄春江居士编

解读为「彼是我者彼即是世间，那是部分恒常不变，部分无常的」。（相关词「世间我常．世间我无常．世间我常无常．世间我非常非无常」） - 庄春江居士编

另译作「无常有为心缘生法、无常有为心缘生、无常有为心缘起法」，参看「无常」、「有为」、「思愿缘生」。 - 庄春江居士编