另作「戒净、持戒清净」，即「不犯戒」，参看「戒」，相当的南传经文作「戒遍净断；戒清净断」，「清净」为「无污点；无瑕疵」的意思，「断」为「奋力；勤奋」的意思，参看「断」。 - 庄春江居士编

另作「命行清净」，清净地生活着，「命」或「命行」即「生活着」的意思。 - 庄春江居士编

全句为「以清净心意解遍满成就游」，解读为「进入并保持在以清净心全心投入充满全身」，「意解」解读为「胜解」，参看「胜解」、「成就游」，相当的南传经文作「以清净光明之心扩散至全身」， - 庄春江居士编

解读为「出离之清净」，参看「出要」、「离」、「出离」。 - 庄春江居士编

解读为「使烦恼清净」，或断句为「烦恼、清净」。 - 庄春江居士编

守护心念，使之保持清净无烦恼杂染。 - 庄春江居士编

解读为「出离（于欲）为清净」。 - 庄春江居士编

形容豪无瑕疵。 - 庄春江居士编

指「肉眼、天眼、慧眼」。 - 庄春江居士编

天眼的能力减弱。 - 庄春江居士编

清净解脱的勤奋（修习）。 - 庄春江居士编

说明「上座禅」（大丈夫禅）的修法，即使于乞食中，六根对六境时随时保持不起染着（《杂阿含二三六经》）。 - 庄春江居士编

守护身（肢体行动）而清净地生活着，「命」即「生活着」的意思。 - 庄春江居士编

「吉祥」解读为「仪轨、祭典的祝福与祈祷」，即「能以仪轨、祭典的祝福与祈祷为清净行吗？」 - 庄春江居士编

了知什么是解脱之道，什么不是解脱之道。 - 庄春江居士编

以（修解脱）道的智与见而得清净。 - 庄春江居士编

断句为「出要远离，诸清净分」，「出要」与「远离」为同义复词，「诸清净分」指「那些属于清净的（部分）」。 - 庄春江居士编

以何者是（解脱）道，何者不是（解脱）道的智与见而得清净。 - 庄春江居士编