整個定型句爲「見法、得法、知法、入法」，即「看見（理解）了正法、證得了正法、了知了正法、深入了解了正法」，本句只用在形容得「法眼」者（證初果者）對正法體悟的情境，南傳經文的定型句爲「已見法、已得法、已知法、已深入法」（《中部五六經》、《中部七四經》、《中部九一經》、《增支部八集十二經》、《增支部八集二一經》、《增支部八集二二經》、《長部叁經》、《長部五經》，《相應部十二相應叁叁經》也有類似的經文「已見、已知、已即時獲得、已深入此法」）。（同義詞「見法．得法．知法．入法」「見法．得法．知法．起法」「見法．得法．知法．深入于法」） - 莊春江居士編

又作「見法般涅槃」，即「當生達到涅槃；當生證得解脫涅槃」，另譯爲「現法涅槃、現法般涅槃」，參看「現法」、「涅槃」，相當的南傳經文亦同。 - 莊春江居士編

全句爲「如來見法真實如，住無所得、無所施設。」此句疑爲誤譯，比對相當的南傳經文爲「不確知如來（指真我）爲真實、確實的」。 - 莊春江居士編