(名數)諸經論所說少異。法華經受記品曰:“金、銀、琉璃、砗磲、瑪瑙、真珠、玫瑰七寶合成。”無量壽經上就樹說七寶:“金、銀、琉璃、玻璃、珊瑚、瑪瑙、砗磲。”智度論十曰:“有七種寶:金、銀、毗琉璃、頗梨、車渠、馬瑙、赤真珠(此珠極貴非珊瑚也)。”阿彌陀經曰:“亦以金Suvar&ndotblw;a,銀R&umacron;pya,琉璃Vaid&umacron;rya,玻璃Spha&tdotblw;ika,砗磲Mus&amacron;ra-galva,赤珠Rohita-mukta,瑪瑙Aśmagarbha,而嚴飾之。”般若經以金、銀、琉璃、砗磲、瑪瑙、虎珀、珊瑚、爲七寶。
(雜名)七寶所成之華也。無量壽經下曰:“得生無量壽國,于七寶華中,自然化生。”
(經名)輪王七寶經之異名。
(雜名)即所謂多寶塔也。法華經見寶塔品曰:“爾時佛前有七寶塔,高五百由旬,縱橫二百五十由旬,從地湧出,住在空中。(中略)爾時寶塔中,出大音聲:歎言善哉善哉,釋迦牟尼世尊,能以平等大慧,教菩薩法,佛所護念,妙法華經,爲大衆說。”
(譬喻)疑惑佛智,以自力之善本,胎生于西方極樂之邊地懈慢界者,五百歲間,不見叁寶,不能得法樂,故譬之系于七寶所成之牢獄也。無量壽經下曰:“譬如轉輪聖王別有七寶宮室,種種莊嚴,張設床帳,懸諸缯繙。若有諸王子,得罪于王,辄內彼宮中,系以金鎖,供給飲食衣服床褥華香妓樂如轉輪王,無所乏少。于意雲何?此諸王子甯樂彼處不。”
(經名)大七寶陀羅尼經之略名。
(名數)見轉輪王條。
(雜名)淨土莊嚴中,七寶合成之園林也。
(經名)一卷,趙宋施護譯。與中阿含經之七寶經同本。
(經名)一卷,失譯。說七佛之陀羅尼,能除衆生之畏怖。
(傳說)轉輪王于輪寶之外,具六種之寶,合有七寶,又具足千子。長阿含六卷轉論聖王修行經曰:“一金輪寶,二白象寶,叁绀馬寶,四神珠寶,五玉女寶,六居士寶,七主兵寶。千子具足,勇健雄猛。”涅槃經十二曰:“即于東方金輪寶,其輪千輻,毂辋具足。(中略)複有象寶,狀白端嚴如白蓮華。(中略)次有馬寶,其色绀焰,髦尾金色。(中略)次有女寶,形容端正,微妙第一。(中略)其後不久,于王宮內自然而有寶摩尼珠,純青琉璃,大如人[月*坒]。(中略)其後不久,有主藏臣,自然而出,多饒財寶,巨富無量。(中略)其後不久,有主兵臣,自然而出,勇健猛略,策謀第一。(中略)七寶成就,千子具足。”俱舍論十二曰:“經語輪王出現于世,便有七寶出現世間。其七者何?一者輪寶,二者象寶,叁者馬寶,四者珠寶,五者女寶,六者主藏臣寶,七者主兵臣寶。”此中長阿含所說之居士寶,涅槃俱舍謂之主藏臣寶。雜譬喻經謂之典財寶。