（名數）又名九有。以欲界爲一地，色界及無色界各分爲四地也。一欲界五趣地，二離生喜樂地，叁定生喜樂地，四離喜妙樂地，五舍念清淨地，六空無邊處地，七識無邊處地，八無所有處地，九非想非非想處地。欲界五趣地者，或名五趣雜居地。即地獄，餓鬼，畜生，人及天之五趣等爲散地，並有欲故，合爲一地。離生喜樂地者，即色界初禅，與尋伺即覺觀相應，已離欲界之苦，而生喜樂，故立爲一地。定生喜樂地者，即色界第二禅，已無尋伺，從定生喜樂，故爲一地。離喜妙樂地者，即色界第叁禅，離前喜貪，心悅安靜，有勝妙之樂，故爲一地。舍念清淨地者，即色界第四禅，離前喜樂等，清淨平等，住于舍受正念，故爲一地。空無邊處地者，爲無色界之第一定，厭色而住于空無邊處定，識無邊處地者，爲無色界之第二定，住于識無邊處定，無所有處地者，爲無色界之第叁定，住于無所有處定，非想非非想處地者，爲無色界之第四定，住于非想非非想處定，故各立爲一地。其中後四地，乃所謂四無色界，其名稱別無所異。前五地，據雜阿含經十七之說，立其名目。彼文曰：“雲何食念？謂五欲因緣生念。雲何無食念？謂比丘離欲，離惡不善法，有覺有觀，離生喜樂，初禅具足住，是名無食念。雲何無食無食念？謂有覺有觀息，內淨一心，無覺無觀，定生喜樂，第二禅具足住，是名無食無食念。雲何有食樂？謂五欲因緣，生樂生喜，是名有食樂。雲何無食樂？謂息有覺有觀，內淨一心，無覺無觀，定生喜樂，是名無食樂。雲何無食無食樂？謂比丘離喜貪，舍心住，正念正知，安樂住彼聖說舍，是名無食無食樂。雲何有食舍？謂五欲因緣生舍，是名有食舍。雲何無食舍？謂彼比丘離喜貪，舍心住，正念正知，安樂住彼聖說舍，第叁禅具足住，是名無食舍。雲何無食無食舍？謂彼比丘離苦息樂，憂喜先已離，不苦不樂舍，淨念一心，第四禅具足住，是名無食無食舍。”亦見大毗婆沙論叁十一，俱舍論二十八等。

　　（術語）區分叁界爲九地。見九地條。

　　（名數）叁界九地，各有九品之惑，合爲八十一品之惑。