（名數）結縛衆生使不出生死之煩惱，有九種也。一愛，二恚，叁慢，四無明，五見，六取，七疑，八嫉，九悭是也。即于六隨眠加取嫉悭叁者。六隨眠爲根本煩惱，系縛之義強，故特立爲結。但五見之中，唯身邊邪叁者，立爲見結，又四取之中，唯見戒二取，立爲取結者，有二義：一、叁見之體十八事，二取之體亦十八事，物相等也。二、叁見爲所取，二取爲能取，所取能取雖異，而取之義相等也。又十纏之中，唯嫉悭二者，立爲結，有七由：一、由此二者數數現行。二、由嫉爲賤之因，悭爲貧之因。叁、由嫉與憂相應，遍顯戚之隨惑，悭與喜相應，遍顯歡之隨惑。四、由出家于教法，在家于財寶，爲此二者所惱亂。五、由帝釋天有甘露味，阿修羅有女色，天悭味嫉色，修羅悭色嫉味，互興鬥诤。六、由此二者惱亂人天二趣。七、由此二者惱亂自他。蓋九結以百事爲自性。愛慢無明叁者，各通叁界五部，總有四十五事。恚爲欲界五部，有五事。見之中，身邊二見，各爲叁界見苦所斷，有六事。邪見，叁界各四部，有十二事。取之中，見取，叁界各四部，有十二事。戒取，爲叁界各苦道所斷，有六事。疑，叁界各四部，有十二事。嫉悭二者，各爲欲界修所斷，有二事。故計成百事。出于品類足論一，成實論十，大乘義章五，俱舍論二十一等。參照結條。

　　（名數）總合如上結門而立九結：一愛結，貪愛也。二恚結，嗔恚也。叁慢結，憍慢也。四癡結，不了解事理之無明也。五疑結，疑惑叁寶也。六見結，身見邊見邪見之叁也。七取結，見取見，戒禁取見二種之取著也。八悭結，悭惜己身命財寶也。九嫉結，嫉妒他榮富也。