（術語）小乘四果之第二一來果也。梵名斯陀含Sak&rdotblw;d&amacron;g&amacron;min。[囗@又]一、習氣果，由宿世修習善惡之氣分，而今生感善惡之果也。如往昔修善，故今生善心強，往昔修惡，故今生惡心強。二、報果，依宿世善惡之因而感今生之苦樂感。前之習氣果爲等流果，後之報果爲異熟果。見阿毗昙論一。

　　（術語）小乘四果中之第二果，謂一來果也。