（名数）一、利根，修佛道根性之锐利者，二、钝根，修佛道根性之纯弱者。无量寿经下曰：“诸明利，其钝根者成就二忍，其利根者得不可计无生法忍。”[囗@又]一、正根，二、扶根。扶根又名扶尘根，浮尘根。我等所见及之血肉所成之五根也。此唯为正根之依处，更无发识取境之用，眼如葡萄，耳如卷叶者是也。正根又名胜义根。为清净微细之色法，非凡夫二乘之所见，非现量所得，然以能有发识取境之用，故比知为正根也。[囗@又]（术语）男女之二根也。楞严经九曰：“口中好言眼耳鼻舌皆为净土，男女二根即是菩提涅槃真处，彼无知者信此秽言。”

　　（名数）见根条。

　　（名数）一眼根Cak&sdotblw;urindriya，二耳根Śrotrendriya，三鼻根Ghr&amacron;&ndotblw;endriya，四舌根Jihvendriya，五身根K&amacron;yendriya，六意根Manendriya，已上六根，上所说眼等之六根也。七女根Strindriya，女子身中起色欲之处。八男根Puru&sdotblw;endriya，男子身中起色欲之处。九命根Jivitendriya，有情一期之寿命也。十苦根Du&hdotblw;khendriya，十一乐根Sukhendriya，十二忧根Daumanasyendriya，十三喜根Saumanasyendriya，十四舍根Upek&sdotblw;endriya，已上五者，所谓五受也。十五信根Śraddhendriya，十六精进根Viryendriya，十七念根Sm&rdotblw;tindriya，十八定根Sam&amacron;dhindriya，十九慧根Prajñedriya，已上五根，所谓信等之五根也。二十未知当知根An&amacron;jñ&amacron;tam&amacron;jñ&amacron;sy&amacron;mindriya，二十一已知根&Amacron;jñendriya，二十二具知根&Amacron;jñ&amacron;t&amacron;vindriya，已上三者所谓三无漏根也。见俱舍论三、大乘义章四。