（名數）一、利根，修佛道根性之銳利者，二、鈍根，修佛道根性之純弱者。無量壽經下曰：“諸明利，其鈍根者成就二忍，其利根者得不可計無生法忍。”[囗@又]一、正根，二、扶根。扶根又名扶塵根，浮塵根。我等所見及之血肉所成之五根也。此唯爲正根之依處，更無發識取境之用，眼如葡萄，耳如卷葉者是也。正根又名勝義根。爲清淨微細之色法，非凡夫二乘之所見，非現量所得，然以能有發識取境之用，故比知爲正根也。[囗@又]（術語）男女之二根也。楞嚴經九曰：“口中好言眼耳鼻舌皆爲淨土，男女二根即是菩提涅槃真處，彼無知者信此穢言。”

　　（名數）見根條。

　　（名數）一眼根Cak&sdotblw;urindriya，二耳根Śrotrendriya，叁鼻根Ghr&amacron;&ndotblw;endriya，四舌根Jihvendriya，五身根K&amacron;yendriya，六意根Manendriya，已上六根，上所說眼等之六根也。七女根Strindriya，女子身中起色欲之處。八男根Puru&sdotblw;endriya，男子身中起色欲之處。九命根Jivitendriya，有情一期之壽命也。十苦根Du&hdotblw;khendriya，十一樂根Sukhendriya，十二憂根Daumanasyendriya，十叁喜根Saumanasyendriya，十四舍根Upek&sdotblw;endriya，已上五者，所謂五受也。十五信根Śraddhendriya，十六精進根Viryendriya，十七念根Sm&rdotblw;tindriya，十八定根Sam&amacron;dhindriya，十九慧根Prajñedriya，已上五根，所謂信等之五根也。二十未知當知根An&amacron;jñ&amacron;tam&amacron;jñ&amacron;sy&amacron;mindriya，二十一已知根&Amacron;jñendriya，二十二具知根&Amacron;jñ&amacron;t&amacron;vindriya，已上叁者所謂叁無漏根也。見俱舍論叁、大乘義章四。