（名數）一、人無我，自主自在之我爲我。凡夫不了五蘊假合和之義，固執實有自主自在之人體，曰人我，今了五蘊假和合之義，達實無人體，曰人無我，是爲小乘之觀道，以斷煩惱障，而得涅槃者也。二、法無我，固執諸法有實體，有實用，曰法我，今了諸法因緣生之義，達實無自性，曰法無我，是爲大乘菩薩之觀道，以斷所知障，而得菩薩者也。小乘唯悟人無我，菩薩則二無我皆悟。楞伽經一曰：“大慧菩薩摩诃薩善觀二種無我相，雲何二種無我相？謂人無我，及法無我。”

　　（名數）知人無我法無我理之智也。楞伽經一曰：“如河流、如種子、如燈、如風、。（中略）如汲水輪，生死趣有輪，種種身色，如幻術神咒機發像起，分善彼相知，是名人無我智。雲何法無我智？謂覺陰界入妄想相自性。”