（名數）一遮诠，二表诠。遮者遣其所非，表者顯其所是也。具說事理曰诠。如諸經說真如之妙性，爲不生不滅不增不減不垢不淨無因無果無相無爲非凡非聖非性非相等，是爲遮诠。如雲知見覺照靈鑒光明朗朗昭昭，是爲表诠。禅源諸诠叁曰：“如說鹽，雲不淡是遮，雲堿是表。說水，雲不幹是遮，雲濕是表。諸教每雲絕百非者，皆是遮詞。直顯一真，方爲表語。”空宗專以遮诠爲宗，性宗則具遮表二門。宗鏡錄叁十四曰：“今時人皆謂遮言爲深，表言爲淺，故唯重非心非佛無爲無相乃至一切不可得之言，良由只以遮非之詞爲妙，不欲親自證認法體，故如此也。”