（雜語）五種之魔力也，即五塵是。止觀輔行八曰：“增一雲：魔有五力，所謂五塵，佛聖弟子一力能拒，謂不放逸。”[囗@又]（名數）叁十七道品之一。信、精進、勤念、定、慧之五根增長，有治五障之勢力者：一、信力，信根增長，破諸邪信者。二、精進力，精進根增長，能破身之懈怠者。叁、念力，念根增長，能破諸邪念者。四、定力，定根增長，能破諸亂想者。五、慧力，慧根增長，能破叁界諸惑者。見法界次第中之下。智度論十九曰：“五根增長，不爲煩惱所壞，是名爲力。”又曰：“天魔外道不能阻壞，是名爲力。”梵語出名義大集四一。[囗@又]一、定力，一切禅定之力。二、通力，一切神通之力，是定力之結果也。叁、借識力，色界二禅天以上，總無眼等五識，若有必用，則得以通力自由起初禅天之五識，謂之借識力。四、大願力，佛菩薩之大誓願力。五、法威德力，佛法之威德力。此五種之力，不可思議，非現比二量之境界，故唯識論中以之決一切諸法性相，獨不判此五力。宗鏡錄四十八曰：“有五力唯識不判：一定力，二通力，叁借識力，四大願力，五法威德力。”又，一切通力中，中有之業通力最強，此五力亦不能遮止之，故謂之五力不可到。見叁藏法數二十五。

　　（名數）說見本條。

　　（明王）不動等之五大明王也。此五大明王爲五大力菩薩之變身，故雲五力明王。見五大力菩薩條。