（術語）天人將死時，現五種之衰相。經論所說不一。涅槃經十九曰：“釋提桓因，命將欲終，有五相現：一者衣裳垢膩，二者頭上花萎，叁者身體臭穢，四者腋下汗出，五者不樂本座。”佛本行集經五曰：“爾時護明菩薩大士，天壽滿已，自然而有五衰相現。何等爲五？一者頭上花萎，二者腋下汗出，叁者衣裳垢膩，四者身失威光，五者不樂本座。”俱舍論十說大小之五相曰：“然諸天子，將命終時，先有五種小衰相現：一者衣服嚴具出非愛聲，二者自身光明忽然昧劣，叁者于沐浴位水渧著身，四者本性囂馳，今滯一境，五者眼本凝寂，今數瞬動。此五相現，非定當死。複有五種大衰相現：一者衣染埃塵，二者花鬘萎悴，叁者兩腋汗出，四者臭氣入身，五者不樂本座。此五相現，必定當死。

　　（名數）一求財不遂。二設得即耗。叁衆不愛敬。四惡名流布。五死入地獄。見中阿含經。

　　（術語）見五衰條。