（術語）猶言自然，任法之自運動，而不加人之造作之義也。行事鈔上二之一曰：“人所至處任運界起，故曰自然也。”同資持記曰：“不假造作故曰任運。”止觀五曰：“一念具十法界，爲作念具，爲任運具。”