（雜語）伏者製伏，斷者斷絕也，製伏所起之惑而使一時不起，謂之伏惑，斷絕惑種，而使畢竟不生，謂之斷惑。有漏道之對治，止于伏惑，依無漏道乃得斷惑也。

　　（術語）畢竟斷之對。暫時押煩惱之種子，依有漏道之力，故觸緣乃再爲現行之斷也。經部所立。