（術語）大小乘所見之空理有二種，小乘分析諸法，但見空而不見不空，故雲但空。大乘之菩薩，分析諸法，不使歸空，諸法如幻如夢，其當體見空，空之中自有不空之理，故謂之不但空。天臺分配之于二教，以但空爲藏教，以不但空爲通教。法華玄義一曰：“叁藏二乘，明但空爲極。譬頗梨珠，一往似真，再研便僞。”

　　（術語）二乘之人，觀一切法悉皆空，見但空而不見不空，故名但空，即偏空也。菩薩不但見但空，兼見不空，故名不但空，即中道空也。天臺四教中通教之空觀也。

　　（術語）執于但空，不知不但空也。