（術語）九無學之一。鈍根之羅漢，唯離煩惱之障，謂之慧解脫。若利根之羅漢，與之俱離一切禅定之障（即定解脫），至于得所謂滅盡定之至極定，是爲俱解脫。即離慧與定之二障而得自在者。頌疏二十五曰：“定慧障，名之爲俱。”