（術語）正像末叁時之一。像者似也。謂與佛滅後五百年後一千年間所行之正法相似之佛法也。嘉祥法華義疏四曰：“大論佛法凡有四時：一佛在世時。二佛雖去世，法儀未改，謂正法時。叁佛去世久，道化訛替，謂像法時。四轉複微末，謂末法時。”叁藏法數曰：“正猶證也，像像似也。”順權方便經下曰：“我之身侍須菩提已來十二年，未曾得聞如是像法衆佑地說。”正像末叁時之年數，經論之異說多。見正像末條。

　　（圖像）取不截白氎清淨之物，擇去人發，畫師受八齋戒，不以膠和色，用新碗盛彩色而畫之。其像作黃白色，種種莊嚴其身。腰下著白衣，衣上有花文，身著輕羅綽袖天衣，以绶帶系腰，朝霞絡身，其手腕以白螺爲钏，其臂上之钏，七寶莊嚴。一一手上著指環，都十八臂，面有叁目。上二手作說法相，右第二手施無畏，第叁手把劍，第四手把數珠，第五手把微若布羅迦果（漢言子滿果），第六手把钺斧，第七手把鈎，第八手把拔折羅，第九把寶鬘。左第二手把如意寶幢，第叁手把蓮華，第四手澡罐。第五手把索，第六手把輪，第七手把螺，第八手把賢瓶，第九手把般若波羅蜜經箧。于菩薩下作水池，池中安蓮華，難陀跋難陀二龍王共扶持蓮華莖。蓮華上安准提菩薩。其像周圍安明光焰，其像作憐愍眼看。

　　（雜語）轉猶言起。謂佛滅後經五百年像法之起時也。藥師經曰：“令諸聞者業障消除，爲欲利樂像法轉時諸有情故。”

　　（經名）一卷，大周刊定衆經目錄列之于僞經目錄中。然天臺以之爲涅槃經之結經，往往引用之。法華文句九下曰：“像法決疑經結成涅槃。”釋簽十曰：“彼像法決疑結涅槃。”

　　（經名）一卷，失譯人名。說馬頭觀音之像法及其壇法。

　　（經名）一卷，失譯人名，說矩裏迦羅龍王之像法。梵Kulika。