（名數）僧以和合爲義。和合有二義：一理和，同證滅理也，是在見道以上之聖者。二事和，此有六種，即六種敬具也。屬于見道以前之凡僧。一、身和敬，同禮拜等之身業也。二、口和敬，同贊詠等之口業也。叁、意和敬，同信心等之意業也。四、戒和敬，同戒法也。五、見和敬，同空等之見解也。六、利和敬，同衣食等之利也。或名行和敬，同修行也。或名學和敬，與行和敬言別意同。或名施和敬，同布施之行法也。舊譯仁王經下曰：“住在佛家修六和敬，所謂叁業、同戒、同見、同學。”本業璎珞經上曰：“所謂六和敬：叁業、同戒、同見、同行。”嘉祥仁王經疏下曰：“余經以同利爲六也。”法界次第下之下曰：“此六通名和敬者，外同他善，謂之爲和。內自謙卑，名之爲敬。（中略）一同戒和敬，二同見和敬，叁同行和敬，四身慈和敬，五口慈和敬，六意慈和敬。”大乘義章十二曰：“六名是何？一身業同，二口業同，叁意業同，四同戒，五同施，六同見。”行事鈔上一之四曰：“和者有六：戒見利叁名體和，身口意叁名相和。又初果已去名理和，所證同故內凡已還名事和，即六和也。”祖庭事苑五曰：“六和：一身和，共住。二口和，無诤。叁意和，同事。四戒和，同修。五見和，同解。六利和，同均。”