（術語）菩薩初地以上少分斷惑證理也，起信論謂之隨分覺，臺家謂之分證即。

　　（術語）臺家所立六即位之一。止觀一曰分真即。觀經疏曰分證即。分斷無明，分證中道之位也。見六即條。