（术语）化导之法门也。天台一家，判释迦之一代教为化仪化法，各立四教。见四教条。

　　（术语）四无碍辩也。是为化度众生之法，故名化法。见璎珞本业经上。

　　（术语）五种法身之一。见法身条。

　　（术语）谓天台之教判藏通别圆也。自教化之内容而分，故有化法之名。见四教条。

　　（术语）法身之佛，应现无量之身也。菩萨璎珞经上自初地至佛地各有二种之法身。法性身，应化法身是也。谓于第一义谛之法流水中，由实性生智，故为实智之法身。法名自体，集藏为身。一切众生之善根，感此实智之法身，故法身能现应无量之法身。一切世界国土身，一切众生身，一切佛身，一切菩萨身，皆悉能现不可思议身云。又同经下有二法身。一，果极法身。二，应化法身。其应化法身如影之随形，以果身为常故，应身亦为常。是即他受用报身及应身，化身等总名为法身也。见法身条。