（術語）化導之法門也。天臺一家，判釋迦之一代教爲化儀化法，各立四教。見四教條。

　　（術語）四無礙辯也。是爲化度衆生之法，故名化法。見璎珞本業經上。

　　（術語）五種法身之一。見法身條。

　　（術語）謂天臺之教判藏通別圓也。自教化之內容而分，故有化法之名。見四教條。

　　（術語）法身之佛，應現無量之身也。菩薩璎珞經上自初地至佛地各有二種之法身。法性身，應化法身是也。謂于第一義谛之法流水中，由實性生智，故爲實智之法身。法名自體，集藏爲身。一切衆生之善根，感此實智之法身，故法身能現應無量之法身。一切世界國土身，一切衆生身，一切佛身，一切菩薩身，皆悉能現不可思議身雲。又同經下有二法身。一，果極法身。二，應化法身。其應化法身如影之隨形，以果身爲常故，應身亦爲常。是即他受用報身及應身，化身等總名爲法身也。見法身條。