（名數）一、發心普被恩，如來最初發菩提心，修習勝行，成就功德，欲普被于法界之群生，鹹使利益安樂也。是名發心普被恩。二、難行苦行恩，如來在往昔因中，舍頭目髓腦國城妻子，身剜千燈，投形飼虎，雪嶺亡軀，積如是難行苦行劫，其行之者，皆爲利益衆生也，是名難行苦行恩。叁、一向爲他恩，如來積劫修諸功德，不顧身命，但爲度脫一切衆生，未會一念爲自己也。是名一向爲他恩。四、垂形六道恩，如來化身之形。垂于天人修羅等六道中。救濟衆苦。使得安樂。是名垂形六道恩。五、隨逐衆生恩，如來見諸衆生無有出離生死之心，而長劫不舍，故運平等之大悲，使衆生離苦得樂，是名隨逐衆生恩。六、大悲深重恩，如來見諸衆生造惡如割支體，心生痛切，不能自安。複見衆生墮于叁惡道，受種種之苦，心大憂惱，即起大悲以救護之，若見作善。則生大歡喜。是名大悲深重恩。七、隱勝彰劣恩，如來爲大乘小乘之機，起勝應身劣應身之用，如說華嚴時，爲普賢等諸大菩薩。示現實報勝應之身，是十蓮華藏世界海微塵數微妙相好無盡之勝法也。如說叁乘教時，但示現叁十二相之劣應身。于二乘及小教之菩薩，方蒙利益，是名隱勝彰劣恩。八、隱實施權恩，如來現觀諸衆生之根機狹劣，隱覆大乘之實教，以人天叁乘之權法，誘引衆生，使之成就，然後以大乘度脫之。是名隱實施權恩。九、示滅令慕恩，如來若久住世，則薄德之人，不植善根，不生難遭之想，是故示現滅度，使諸衆生知值遇佛出世之難，心懷戀慕，便植善根。是名示滅令慕恩。十、悲念無盡恩，如來悲念一切衆生，故留余福，以救濟之，若示同于人壽，則爲住世百年，而八十即入滅，則留二十年之余福，以蔭末法之弟子。複留叁藏之教法，廣使衆生依之修行，皆成勝果，悲愍愛念利益無窮也。是名悲念無盡恩。見大疏演義鈔二十叁。