（名數）于上八纏加忿覆之二爲十纏，忿者對有情非情，使心憤發者。覆者隱藏自罪使不發露者。俱舍論二十一曰：“毗婆沙宗說纏有十，謂于前八更加忿覆。”

　　（名數）有十種之妄惑，纏縛衆生，不使出生死，不使證涅槃，故名十纏：一無慚、二無愧、叁嫉、四悭、五悔、六睡眠、七掉舉、八昏沈、九嗔忿十覆也。見智度論七，俱舍論二十一。