（名數）觀無量壽經曰：“恭敬叁寶，奉事師長。”一切之佛陀Buddha，佛寶也，佛陀所說之教法，法寶Dharma也。隨其教法而修業者，僧寶Sa&mdotabv;gha也。佛者覺知之義，法者法軌之義，僧者和合之義也。寶性論叁舉所以名寶者，有六義。“偈言：真寶世希有，明淨及勢力，能莊嚴世間，最上不變等。”法華經方便品曰：“思惟是事已，即趣波羅奈。諸法寂滅相，不可以言宣。以方便力故，爲五比丘說。是名轉法輪，便有涅槃音。及以阿羅漢，法僧差別名。”

　　（儀式）凡禅家諷唱之末，必有十方叁世等語，此名略叁寶。謂十方叁世一切佛者，佛寶也，諸尊菩薩摩诃薩者，僧寶也，摩诃般若波羅蜜者，法寶也。其鳴磬之法，十方一下，諸尊一下，摩诃般若一下，以分叁寶也。

　　（名數）佛法僧也。此叁者，藏一切之功德，故雲寶藏。新譯仁王經中曰：“佛法衆海叁寶藏，無量功德于中藏。”（衆者僧也）。[囗@又]經律論之叁藏。[囗@又]聲聞，緣覺，菩薩也。

　　（術語）四恩之一。

　　（雜名）佛自忉利天降時，帝釋所造之階也。在劫比他國。西域記四（劫比他國）曰：“伽藍大垣內有叁寶階，南北列東面下，是如來自叁十叁天降還也。昔如來起自勝林上升天宮，居善法堂爲母說法，過叁月已，將欲下降，天帝釋乃縱神力建立寶階。中階黃金，左水精，右白銀。”

　　（術語）佛像殿堂香花幡蓋等佛物也。經卷紙筆箱函巾帊等，法物也。僧房田園等常住僧物，衣缽谷菜等現前僧物，僧物也。此叁者各異所屬，不許盜用與互用。見行事鈔中之一，盜戒。

　　（名數）叁衣也，僧寶所著之衣，故稱寶衣。璎珞本業經上曰：“剃頭被叁寶衣。”

　　（物名）刻佛法僧寶四個篆字者。押于道場疏。

　　（術語）顯教十重戒之一。

　　（術語）謂小乘之叁寶也。如佛爲丈六之化身，法爲四谛十二因緣，僧爲羅漢及緣覺。先以此叁寶教化衆生，故謂之化相叁寶。見叁寶條。

　　（名數）一、同體叁寶，即一體叁寶也。二、別相叁寶，即化相叁寶也。叁、一乘叁寶，究竟之法身爲佛寶，一乘之法爲法寶，一乘之菩薩衆爲僧寶。勝鬘經，法華經等之意也。四、叁乘叁寶，爲叁乘者所現之佛之叁身爲佛寶，叁乘之法爲法寶，叁乘之衆爲僧寶。勝鬘經，攝論等之意也。五、真實叁寶，叁身爲佛寶，一切無漏之教理行果爲法寶，見谛已上之叁乘聖衆爲僧寶。六、住持叁寶，同于四種叁寶之中。見義林章六本。

　　（術語）本爲驚怖時請救于叁寶所發之詞，後于事出不意時亦發之。叁寶者，佛法僧也。

　　（術語）蒙叁寶之加護也。參照加持條。

　　（名數）叁寶有四種：一、一體叁寶，又雲同體叁寶，又雲同相叁寶。叁寶一一之體有叁寶之義，佛之體上有覺照之義者，佛寶也，有軌則之義者法寶也，無違诤之過者僧寶也，乃至僧有觀智者爲佛寶，有軌則者爲法寶，和合者爲僧寶。二、理體叁寶，于真如之體上立叁寶。真如之理體視覺性法相，無違诤過。叁、化相叁寶，又雲別體叁寶，又雲真實叁寶。大乘之叁寶者，諸佛之叁身爲佛寶，六度爲法寶，十聖爲僧寶。小乘之叁寶者丈六之化身爲佛寶，四谛十二因緣之法爲法寶。四果緣覺爲僧寶，四、住持叁寶，佛滅後住于世間者。木佛畫像，佛寶也，叁藏之文句，法寶也，剃發染衣者，僧寶也。此中前二種局于大乘，後二種通于大小乘。行事鈔資持記上一之一曰：“叁寶四種，一體理體就理而論，化相一種局據佛世，住持一位通被叁時。”

　　（術語）又雲一體叁寶。四種叁寶之一。見叁寶條。

　　（雜經）外道亦立叁寶。百論疏上之中曰：“廣明叁寶化世，此中凡列十師：一迦毗羅叁寶行世，二優樓迦叁寶行世，叁勒沙婆叁寶行世。（中略）迦毗羅謂佛寶，弟子謂僧寶，僧法住謂法寶。”

　　（術語）慧海禅師曰：心是佛，不用將佛求佛。心是法，不用將法求法。佛法無二，和合爲僧。即是一體叁寶。經雲：心佛與衆生。是叁無差別。

　　（術語）六種叁寶之一，久住于世保持佛法之叁寶也。木佛畫像，住持之佛寶也；住持叁藏經典之法寶也；剃發染衣之比丘僧，住持之僧寶也。見義林章六本。

　　（術語）即自性叁寶也。

　　（術語）叁寶，佛法僧也。佛者自性之覺。法者自性之正。僧者自性之淨。故雲自性叁寶。六祖壇經曰：“勸善知識，歸依自性叁寶。佛者，覺也。法者，正也。僧者，淨也。自心歸依覺，邪迷不生，少欲知足，能離財色，名兩足尊。自心歸依正，念念無邪見，以無邪見故，即無人我貢高貪愛執著，名離欲尊。自心歸依淨，一切塵勞愛欲境界，自性皆不染著，名衆中尊。若修此行，是自歸依。”

　　（術語）梵網經所說十戒之一。謂于佛法僧常當恭敬尊重，不可謗毀也。

　　（書名）曆代叁寶紀之異名。開皇者著作之年代。