（名數）涅槃經所說大涅槃所具之叁德：一、法身德，爲佛之本體，以常住不滅之法性爲身者。二、般若德，般若譯曰智慧，法相如實覺了者。叁、解脫德，遠離一切之系縛，而得大自在者。此叁者各有常樂我淨之四德，故名叁德。而此叁德，不一不異，不縱不橫，如伊字之叁點，首羅之叁目，稱爲大涅槃之秘密藏。涅槃經二曰：“我今當令一切衆生及以吾子四部之衆悉皆安住秘密藏中，我亦複當安住是中入于涅槃，何等名爲秘密之藏？猶如伊字叁點，若並則不成伊，縱亦不成。如魔醯首羅面上叁目乃得成伊叁點，若別亦不得成。我亦如是，解脫之法亦非涅槃，如來之身亦非涅槃，摩诃般若非涅槃，叁法各異亦非涅槃。我今安住如是叁法爲衆生故名入涅槃，如世伊字。”[囗@又]諸佛自利利他之叁德：一、智德，破一切之無知而具無上菩提者。二、斷德，斷一切之煩惱而具無上涅槃者。此二者屬于自利。叁、恩德，具大悲而救濟一切衆生者。是利他之德也。俱舍論之歸敬頌舉此叁德以贊佛。[囗@又]諸佛因果之叁德：一、因圓德，叁大劫之修行圓滿者。二、果圓德，智斷等之諸總圓滿者。叁、恩圓德，度一切衆生而使解脫者。俱舍論二十七曰：“諸有智者，思惟如來叁種圓德，深生愛敬。其叁者何？一因圓德，二果圓德，叁恩圓德。”[囗@又]數論所說自性谛之叁德：一、薩埵Sattva，勇健之德。二、刺阇Rajas，塵坌之德。叁、答摩Tamas，闇鈍之德。通常呼爲喜憂闇。自性有此叁德，故生種種善惡好醜之法。唯識述記一本曰：“問：自性雲何能與諸法爲生因也？答：叁德合故，能生諸谛。”

　　（書名）十卷，宋孤山智圓著。釋章安之涅槃經疏。

　　（名數）叁身者法報應。叁德者法般解。二者配對，則法身即法身之德。報身爲般若之德。應身爲解脫之德。

　　（術語）數論派立二十五谛。其第一曰自性冥谛。此有薩埵，剌阇？答摩之叁德。見叁德條。