（名數）一、至誠心，真實願淨土之心。二、深心，深願淨土之心。叁、回向發願心，回向所修之功德，願求往生淨土之心。具此叁心者，必得往生。觀無量壽經曰：“一者至誠心，二者深心，叁者回向發願心。具叁心者，必生彼國。”[囗@又]一、根本心，第八阿賴耶識之心王，含藏一切善惡之種子，生染淨之諸法者。二、依本心，依第七末那識根本識爲一切染法之本者。叁、起事心，執著眼等之六識外境，起種種之業者。出于宗鏡錄八十九。[囗@又]無量壽經第十八願中所說至心，信樂，欲生我國之叁者，謂之叁心。文類信卷曰：“本願叁心之願”又“爲愚惡衆生阿彌陀如來已發叁心願。”然此叁心爲一信心之分開，故又稱叁信。[囗@又]道綽禅師，依淨土論注之意而立叁心：一、淳心，信心深厚也。二、一心，信心純一也。叁、相續心，信心相續不雜余念也。安樂集上曰：“若能相續，則是一心。但能一心，即是淳心。具此叁心，若不生者，無有是處。”日本親鸾之文類行卷謂之叁信。[囗@又]一歡喜地等十地一一分叁位，謂之叁心：一、入心，初入其地之時分也。二、住心，住于其地之時分也。叁、出心，將出其地入後地之時分也。

　　（名數）淨土真宗以爲觀無量壽經所說之至誠心，深心，回向發願心有二種。又日本見真大師分自利之叁心與利他之叁心，即要門自力行者之信心與弘願他力行者之信心也。又于教行信證化身土卷分定之叁心，與散之叁心，即息慮凝心行者之信心，與廢惡修善行者之信心也。此定散之信心，即自力各別之叁心也。

　　（名數）見利他一心項。

　　（術語）見叁心條。

　　（名數）爲菩薩階位之十地，各有入住出之叁位。入其地位，居其地位，出其地位，而進于次之地位也。

　　（術語）相見道之中有二種：一、叁心相見道。二、十六心相見道。叁心相見道者：一、觀生空而起斷粗大煩惱障之智也。二、觀法空而起斷所知障之智也。叁、合觀二空而起合觀微細二障之智也。見唯識論九等。

　　（術語）謂真見道之後，更發後得智，以叁心觀二空之理之位也。