（名數）唯識論九曰：“叁種無性，謂即相生勝義無性。”詳見叁字部叁無性條。

　　（名數）楞伽經唯識論等所明。對遍等叁性之有法而說相等叁無性之空義：一、相無性，一切衆生以妄心向因緣生之事物，計度有我有法之我法相名爲遍計所執性。此遍計所執性之法，如認繩而浮蛇之相。其相非實有。故名相無性。二、生無性，一切諸法，不關于本來妄心，由因緣相和而生者，謂之依他起性。此依他起性之法爲因緣生，因緣生無實性，恰如繩之因緣生，無繩之實體，故名爲生無性。叁、勝義無性，真如爲圓爲常，爲一切有爲法之實性，故謂之圓成實性。離此圓成實性，一切有無之諸相，名爲勝義無性。勝義者，名于圓成實性。圓成實性爲絕待之法，故不帶何等之相，如麻中無蛇與繩之相。即空真如也。又名相無性，無自然性，法無性。唯識論九曰：“依此叁性立彼叁無性。（中略）稱叁無性，謂即相生勝我無性。”

　　（書名）二卷，陳真谛譯。說叁無性之義。