（名數）得預流果人所斷之叁種煩惱。見結條。

　　（名數）一見結，我見也。二戒取結，行邪戒也。叁疑結，疑正理也。見惑中此叁者過最重，故以此叁結爲見惑之總稱，斷此叁結爲預流果。涅槃經叁十六曰：“迦葉菩薩白佛言：如佛先說，須陀洹人所斷煩惱，猶如縱廣四十裏水，其余在者如一毛渧。此中如何說斷叁結名須陀洹？一者我見，二者非因見因，叁者疑網。（中略）佛言：善男子！須陀洹人雖複能斷無量煩惱，此叁重故。亦攝一切須陀洹人所斷結故。”輔行五之四曰：“論雲：此叁種結是叁叁昧近對治法。身見是空近對治法，戒取是無願近對治法，疑是無相近對治法。複次，叁結生惑增上，身見生六十二，戒取生一切苦行，疑于過去一切處生猶豫。是故經中但說叁結，”宗輪論述記曰：“結與煩惱，一體異名，結是系縛義，煩惱擾亂義。”文句一上曰：“結即二十五有生因也。”玄贊一曰：“煩惱爲生死因，名爲有結，叁有之結也。（中略）生死之因，能和合苦。能結，故名結。”

　　（故事）見結集條。