（術語）五蘊之總名也。受想行識之四蘊爲名，色蘊之一爲色，受等之四蘊，皆心識之法，而無形體之可見，但以名而知之，故雲名。色蘊之一，爲極微所成有質礙之物體，故謂爲色。色者質礙之義，十二因緣中人在母胎，漸漸生長，五蘊完具，謂之名色支。大乘義章四曰：“言名色者，心從诠目，故號爲名。身形質礙，稱之爲色。良以心法冥漠難彰，非诠不辨，故從诠目說以爲名。”法界次第上曰：“心但有字故曰名也，有形質礙之法謂之爲色。”法華玄義一曰：“心如幻炎，但有名字。”俱舍論十，有四釋。其第叁釋曰：“隨名顯故。”同光記八曰：“隨名顯故者第叁解，無色四蘊相隱難知，隨名顯故，標名稱故。婆沙雲：有說色法塵顯，即說爲色。非色微隱，申名顯故，說之爲名。”