（名數）色香味觸也。凡色法以地水火風之四大種爲能造，依之而造五根五境之色。即能造之四大與所造之十色皆爲實色也。于此實色中以色香味觸之四法，造山河草木等外器之法，是謂之四塵所造，無單一色塵乃至觸之物體也（聲有無不定故不言之）。小乘有部宗立之爲微聚之實法，大乘之唯識則立之爲和合之假色。又衆生內身之根處，其扶塵根亦四塵所成者也。其勝義根雖爲觸境所攝之四大所成，然無色香味之和合，故惟爲能造之四大與眼根，乃至能造之四大與身根而巳。但小乘有部宗之五根據九事俱生或十事俱生之義，謂勝義之五根，亦爲四塵所成也。見百法問答鈔一。