（物名）舊稱曰尼師檀，新稱曰尼師但那Ni&sdotblw;&imacron;dana，譯曰隨坐衣、坐臥具、坐具。四分律十九曰：“爲叁緣製之：一爲護身，二爲護衣，叁爲護衆人床席臥具。”然無論何時以坐具爲禮拜之具，禮拜時先敷坐具，就其上作之，是甚爲不法。南山義淨皆痛斥之。釋門歸敬儀下曰：“坐具之目，本是坐時之具。所以禮拜之中，無文敷者也。（中略）今見梵僧來至佛前禮者，必先褰裙以膝拄地，合掌長跪，口贊于佛，然後頂禮。此乃遺風猶在，可准用之。無坐具明矣。”寄歸傳叁曰：“禮拜敷其坐具，五天所不見行。（中略）其所須者，但擬眠臥之時護他氈席。若用他物，新故並須安替。如其己物，故則不須。勿令汙染毀損信施，非爲禮拜。南海諸僧，人用一布巾長叁五尺，疊若食巾，禮拜用替膝頭，行時搭在肩上。西國苾刍來見，鹹皆莞爾而笑也。”