（術語）坐而修禅也。禅者梵語禅那Dhyana之略，譯曰思惟、靜慮，以息慮凝心究明心性之術也。達磨來，此道始盛于支那。天臺出，此法方見，與教相應。而以此爲唯一之法，規矩最備者，無過于禅宗。增一阿含經十二曰：“坐禅思惟，莫有懈怠。”大阿彌陀經上曰：“念經者，思道者；坐禅者，經行者。”天臺之四種叁昧中，其常坐叁昧，即坐禅也。止觀二曰：“居一靜室或空閑地，離諸喧鬧，安一繩床，傍無余座。九十日爲一期，結跏正坐，頂脊端直，不動不搖，不委不倚，以坐自誓。脅不拄床，況複屍臥，遊戲住立。”

　　（物名）報座禅時之板也。

　　（物名）報坐禅所懸之牌也。

　　（堂塔）僧堂之異名。

　　（雜語）早晨之坐禅（粥後已時），晡時之坐禅（申時），黃昏之坐禅（戌時）也。見象器箋九。

　　（書名）修習止觀坐禅法要之略名。

　　（雜語）大比丘叁千威儀，天臺之次第禅門，日本永平之普勸坐禅儀，瑩山之坐禅用心記等，皆記坐禅之方法者也。

　　（書名）一卷，日本曹洞宗開祖道元著。欲使佛祖嫡傳之坐禅法規，萬人皆知，而撰述者。

　　（書名）日本瑩山著。附于坐禅用心記之後。入大藏經。

　　（經名）坐禅叁昧法門經之略名。

　　（術語）一、令觀處明淨。二、遍起觀諸根。叁、曉了于相。四、製令心調。五、折伏懈怠。六、心無味著。七、心歡喜。八、心定成舍。九、近學定人。十、樂著安定。見解脫道論四。

　　（書名）一卷，日本曹洞宗瑩山著。詳細記述坐禅之規範要旨，爲曹洞宗勘要之書也。

　　（故事）增一阿含經叁曰：“坐禅入定，心不錯亂，所謂離曰比丘是。”

　　（經名）二卷，僧伽羅刹造，秦羅什譯。明治淫欲嗔恚等之法者。

　　（書名）一卷，天臺智顗撰。一名童蒙止觀。又名小止觀。