（術語）菩薩之種性有悲增智增之二種。速斷煩惱而證佛果，謂之智增。不斷煩惱，而永利益衆生，謂之悲增。又名之爲增悲增智。稽古略叁曰：“明州普賢忏院幼璋禅師，收瘗臺溫明叁郡餓殍遺骸數千，時人呼師曰增悲菩薩。”祖庭事苑曰：“增悲猶悲增也，菩薩人不取涅槃而利生，曰悲增也。”