（術語）二護之一。佛所製之戒法，護吾身口意之非爲內護。族親檀越，供衣服飲食爲外護。見叁藏法數七。

　　（術語）見護摩條。

　　（術語）叁善知識之一。謂給我衣食所須使我安穩修道行之善友也。止觀四下曰：“夫外護者，不揀黑白，但營理所須，如母養兒，如虎銜子，調和得所，舊行道人乃能爲耳，是名外護。”

　　（術語）佛法之護摩有二種，擇地作壇，以世火燒共物乳木，爲外護摩，自身爲壇，以如來之智火燒煩惱之薪，爲內護摩。是雲出世護摩，世谛護摩，事護摩，理護摩。而作世谛之事護摩，亦添理性之內觀也。大日經秘密曼陀羅品曰：“護摩有二種：所謂內及外。”大日經疏十五曰：“阿阇梨即作內護摩。若淺行人即作外法，而究竟爲內法因。”瑜只經疏中曰：“或直用內，能得成就，若直用外，不得成就。故作外法，必作內法。”大日經疏八曰：“若真言行者，但作世谛護摩，不解此中密意，則與韋陀火祀不相濫耶，故譯者兼智之名，庶令淺深二釋義用兼舉。”