（術語）佛之尊號。瑜伽論曰：“能善教誡聲聞弟子，一切應作不應作事故名大師。又能化導無量衆生令苦寂滅故名大師。又爲摧滅邪穢外道世間出世間故名大師。”資持記上一之一曰：“大師者所謂天人之師即十號之一。以道訓人故彰斯目。然以師通凡聖加大簡之，是則叁界獨尊九道依學，唯佛師聖得此嘉號，自余凡鄙安可僭稱。”四教儀集注上曰：“大師者群生模範。”[囗@又]（職位）僧史略下曰：“唐懿宗威通十一年十一月左街雲颢賜爲叁慧大師，右街僧徹賜爲淨光大師，可孚賜爲法智大師，重謙賜爲青蓮大師。是其始也。”

　　（人名）東土之二祖慧可大師也。六祖壇經序曰：“西傳四七，至菩提達磨，東來此土，直指人心，見性成佛。有可大師者，首于言下悟入，末上叁拜，得髓受衣。”

　　（人名）馬祖道一禅師也。見馬祖條。

　　（人名）禅宗之六祖慧能大師也。

　　（雜名）尊尼而稱爲大師者，支那多其例。見象器箋五。

　　（職位）唐朝有四大師之稱號，依敕補之。佛祖統祀叁十九曰：“诏法華智威法師，補四大師朝散大夫。”

　　（人名）善導死後，賜光明之寺額，自此尊師爲光明大師，光明和尚等。

　　（人名）宋長水子璇，依楞嚴經開悟，講此經叁十遍，製義疏十卷。大中祥符六年翰林學士錢公奏賜楞嚴大師之號。見楞嚴經眼髓一。

　　（人名）明杭州雲棲寺僧。名祩宏，亦稱雲棲大師。俗姓沈，初業儒，後爲僧，居雲棲塢。融合志禅淨土二宗，定十約，僧徒奉爲科律。清雍正中賜號淨妙真修禅師。

　　（人名）見智旭條。

　　（名數）如來，阿羅漢，有學聖者，是衆生之師範，故雲大師，見本事經。

　　（人名）唐時西域人。姓何氏。龍朔中南遊江淮，于泗州建寺。中宗親書額爲普光王寺賜之。世稱觀音大士化身。見太平廣記。李白有僧伽歌。參照僧伽條。

　　（人名）天臺宗之開祖，名智顗，于天臺山之石城入寂，稱爲天臺大師。詳見智顗條。

　　（人名）華嚴宗第叁祖，名法藏，字賢首，日本多稱爲香象大師。宋高僧傳五曰：“釋法藏，字賢首，姓康，康居人也。（中略）複號康藏國師是欤。”

　　（譬喻）喻禅家引飯之槌也。清異錄上曰：“禅家未粥飯，先鳴槌，維那掌之。叢林目淨槌爲引飯大師，維那爲栾槌都督。”

　　（人名）唐朝四大師之一。引迎天子車駕之役。太宗貞觀中。封智威爲引駕大師。佛祖統紀七曰：“師在太宗朝，名德升聞，召補朝散大夫，封四大師。”，“耆老相傳雲：唐有四大師：謂引駕大師，護國大師，余二阙聞。今詳考隋唐傳，但有引駕之名，其員有四。”僧史略下曰：“爲引駕大德者，唯端甫稱之（唐憲宗時僧）。此必敕補，傥自號私署，安可稱之？此命近亦不聞矣。然則車駕巡幸還京，僧道必具旛幢螺钹遠迎，僧錄道錄，騎馬引駕，而無敢自稱引駕者。”

　　（公案）“馬大師有病，院主問曰：近日尊候如何？大師雲：日面佛月面佛。”見碧岩第叁則，從容錄。

　　（書名）二卷，明德清自著。

　　（書名）四十卷，明福善等錄。

　　（公案）“馬大師與其弟子百丈行次，見野鴨子飛過，大師雲：是什麼？丈雲：野鴨子。大師雲：什麼處去？丈雲：飛過去。大師遂扭百丈鼻頭，丈作忍痛聲。大師雲何曾飛去。”見碧岩五十叁則。

　　（堂塔）塔建于真覺寺內。智者大師之肉身在焉。

　　（書名）憨山大師全集之具名。