（术语）五眼之一。为天趣之眼，故名天眼。以色界四大所造清净之眼根前知粗细远近一切之诸色，及众生未来生死之相者。此有修得生得之二种，在人中依禅定于肉眼上彼修得净眼者，谓为修得之天眼，生于色界诸天自得此净眼者，谓为生得或报得之天眼。智度论五曰：“于眼得色界四大造清净色，是名天眼。天眼所见自地及下地六道中众生诸物，若近若远若粗若细诸色莫不能照。是天眼有二种：一者从报得，二者从修得。”大乘义章二十本曰：“天趣之眼，故名天眼。”观无量寿经曰：“未得天眼，不能远观。”无量寿经下曰：“天眼通达，无量无限。”

　　（术语）清净之天眼也。中阿含经十三曰：“已得静正住。逮得净天眼。”

　　（术语）佛所得十力之一。佛所得之天眼也。为了了分明，无能坏无能胜者，故云力。

　　（术语）阿罗汉所得三明之一。天眼通之更为明了者。天眼通凡圣皆能得之，天眼明非圣者不能得。

　　（术语）六通之一。以色界天趣清净之四大所造之眼根，而知远近粗细之形色及六道众生之死此生彼，通达无碍者。有修得报得二种。见天眼条。今催眠术家亦有此名目，日本谓之千里眼。

　　（术语）以天眼知物之智也。

　　（书名）六卷，宋智昭著。集禅宗诸家之要义。

　　（术语）天眼智证通之略。

　　（故事）佛十大弟子中各有第一。此人为天眼第一。增一阿含经三曰：“天眼第一，见十方域，所谓阿那律比丘是。”天眼是六神通中之天眼通也。楞严经二曰：“阿那律，见阎浮提，如视掌中庵摩罗果。”

　　（术语）五种三昧之一。见三昧条。

　　（术语）弥陀如来四十八愿中之第六，使极乐往生人得天眼通之愿也。无量寿经上曰：“设我得佛，国中人天不得天眼，下至不见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。”

　　（术语）俱舍论二十七叙六通，谓神境智证通乃至漏尽智证通也。六通悉以智为体，智慧为证知事物分别通达无碍之力用者。故谓之智证通。依天眼与眼识相应所起之智慧证知所对之境通达无碍，是为天眼通。